中国民俗的多元特性不仅体现在各民族不同习俗上,还表现在不同历史阶段的民俗共存上。既有繁华的都市民俗,也有古朴的乡村民俗,还有部分地区不同程度地保持着原始的民俗生活形态。在中国统一的地域空间内共存着不同性质的民俗文化,体现了中国民俗的多元特性。

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我们在探讨我国民俗多元性特点时,不能忘记中国民俗的另一特性即复合性。多元性与复合性紧密相关。中华文化向以包容四方的气象著称于世,其中民俗涵化之功甚伟。自古及今民族文化的融合,首先是民俗层面的接纳,民俗化人于细微处,却影响深远。汉俗中复合了不少少数民族习俗,可以说从来就没有纯粹意义的汉俗,只有民俗复合时间的早晚而已。同样,现存的各少数民族也程度不一地受到汉俗影响。

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任何一座城市都是历史的产物,都有着不同于其他城市的历史传统和民间风俗,城市的发展需要体现着各自热点的民俗雕塑,它是城市现代化生活中的一支悠扬的小夜曲,“百里不同俗,千里不同音”的特点应在创作中的雕塑语音的表现中得到体现。

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民俗是什么?民俗就是民族活地区文化直观的的外在体现!要了解一个民族或者地区的文化,必须要了解其民俗。随着社会经济的发展以及全球化的加速,很多具有地区、民族特色的民俗正在逐步消失,这是一种传统文化的流失,值得我们重视。

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中国城市民俗雕塑普遍存在创作理念盲目、整体水平较低的问题,需要引起高度重视。城市民俗雕塑应弘扬民族文化传统,着眼开发中国民间雕塑,使中国城市民俗雕塑的形式与内容实现完美统一。

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