清风两袖坦荡荡，唯心无愧写春秋
古语云：芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为钱财而改节。生长在深山的芝兰逢春吐艳播芳，与有没有人欣赏无关。而社会中的君子应当像芝兰一样，修身重品，不因贫富而改，尤其是在生活穷困潦倒之时仍不改初衷。
“廉政”一词最早出现在《晏子春秋·问下四》：廉政而长久，其行何也？其反义词为”腐败“。现在所说的“廉政”主要指政府工作人员在履行其职能时不以权谋私，办事公正廉洁。
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“做人诚为本，当官廉为先”是中华民族千年古训，古往今来，无论是圣贤明君、文人贤士还是革命先驱，皆是慎言慎行一身正气，清正廉洁两袖清风。如此美德应为中华儿女世代传承，然而从古至今，官、商贪污腐败事件却屡见不鲜。万事皆有初，欲善终，当慎始，一念收敛，则万善来同，一念放恣，则百邪乘衅，贪而弃义，必为祸阶。纵观历史，整治贪腐除了个人要加强法纪和道德意识，克服贪念，也需要国家各执法监察部门严格执法、完善法律制度，监督制约权力，防止贪污腐败、小错酿成大错。
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中国古时就有许多廉洁的人与事以劝诫人们廉洁的文章，例如，铁面无私的包拯，刚正不阿的海瑞，李白的《爱莲说》等，下面给大家介绍一些廉政人物。
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石奢，与晋国法官李离等被一并记载在《史记·循吏列传》中，是楚昭王的国相 [1] ，他为人“坚直廉正，无所阿避”。其父杀人，石奢先抓后放，自缚请罪于楚昭王。昭王宽宥之，他仍为了尽忠职守的原则而自尽。
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羊续（142-189年），字兴祖，兖州泰山平阳（今山东新泰市）人。东汉大臣，司隶校尉羊侵之孙，中国历史上著名的廉吏。 出身泰山羊氏，历任扬州庐江郡太守，大破黄巾起义军， [2] 迁荆州南阳郡太守，廉洁自律。府丞献生鱼，羊续悬之于庭以拒之，这就是悬鱼拒贿的佳话，故有“悬鱼太守”之美称，平定赵慈叛乱。中平六年，汉灵帝欲以为太尉， [3] 拜为太常，卒于任，时年四十八岁。
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刘宠（生卒年不详），字祖荣。东莱牟平（今山东省烟台市牟平区）人。东汉时期宗室、大臣，西汉齐悼惠王刘肥之后。年轻时跟随父亲刘丕学习，因通晓经学被举荐为孝廉，出任东平陵县令，有仁惠之政。之后连续担任豫章、会稽太守。在会稽郡时，简除烦苛政令，禁察官吏的非法行为，政绩卓著。后被升职入京，山阴县有五六位须眉皓白的老人，特意从乡下远来给他送行，每人带了百文钱赠送他。他不肯接受，只是从许多钱中挑选一个最大的收下。因此，被后人称为“一钱太守”。其后历任将作大匠、宗正、大鸿胪等职，更两次担任司空，一次任司徒、太尉，每次罢官后都回到家乡，最后得以寿终。
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李振（1900--1988）国民革命军陆军中将。字载宏，广东兴宁县人。陆军大学特别班第3期毕业。长期在粤军任职，1936年7月任第4路军第151师451旅少将旅长，1937年10月任第65军186师师长，1938年4月任国民革命军第十二集团军总部少将高参，1941年11月任第65军副军长，1947年初任整编第65师师长，1948年10月任国民革命军第18兵团司令官兼国民革命军第65军军长，1949年12月25日率部在成都起义。后任解放军川东军区副司令员，西南军区高参室副主任，四川省人民政府参事室主任，民革四川省委副主委，四川省政协副主席，全国政协委员，民革中央委员，民革中央监察委员会常委。1988年1月20日在成都病逝。
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周公，姬姓，名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。周公是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”和儒学先驱。 周公一生的功绩被《尚书·大传》概括为：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。”周公摄政七年，提出了各方面的带根本性典章制度，完善了宗法制度、分封制、嫡长子继承法和井田制。周公七年归政成王，正式确立了周王朝的嫡长子继承制，这些制度的最大特色是以宗法血缘为纽带，把家族和国家融合在一起，把政治和伦理融合在一起，这一制度的形成对中国封建社会产生了极大的影响，为周族八百年的统治奠定了基础。 贾谊评价周公：孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已。
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包拯（999年－1062年7月3日），字希仁。庐州合肥（今安徽合肥肥东）人。北宋名臣。包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星转世 [1] ，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”。
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王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。 在文学上，王安石具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
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于成龙（1617年—1684年） ，字北溟，号于山，山西永宁州（今山西省吕梁市方山县）人。清初名臣、循吏。清顺治十八年（1661年），于成龙被任命为罗城县知县，在任上明确保甲制度，百姓安居乐业，全力耕作土地。康熙六年（1667年），于成龙升任四川合州知州。后迁任湖广黄州府的同知和知府，历任代理武昌知府，福建按察使，布政使、巡抚和总督、加兵部尚书、大学士等职。康熙二十年（1681年）入京觐见，升任江南江西总督。成龙在20余年的宦海生涯中，三次被举“卓异”，以卓著的政绩和廉洁刻苦的一生，深得百姓爱戴，被康熙帝赞誉为“清官第一”。
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郑板桥（1693-1765），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。
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范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，汉族。吴郡吴县（今江苏苏州市）人。北宋时期名臣，杰出的思想家、政治家、文学家。一生政绩卓著，晓畅军事，文学成就突出。倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远 [2] 。著作有《范文正公文集》传于世。
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林则徐（1785年8月30日－1850年11月22日），字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，福建侯官县人，是清朝时期的政治家、思想家和诗人。官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣；因其主张严禁鸦片，在中国有“民族英雄”之誉。
我们每个人有着不同的生活环境，不一样的职业生涯，身边围绕着形形色色的人，我们智力不同，性格各异，财富不等，然而正直、清廉、诚实、奉献是我们可以共同选择的生活态度。智智者不惑，勇者不惧，勤者不贫，廉者不腐。这些美好的品质才是我们生活中最大的财富，它们不会随着时间流逝被埋没，在历史的长河中，伴随着我们一生熠熠生光。
